感悟孙公祠

生命总是在不知不觉间被一点一点的取走，任岁月聚敛成为风霜。

两千六百多年了，水蚀、风侵、日月、山河都已经数移其主，还能剩下什么？

孙叔敖还在，芍陂还在。

当年栽下的垂柳已老得不行了，但安丰塘依然年轻。

孙叔敖何许人？时任楚国令尹，出身贫寒，一介布衣宰相。

他“施教导民”，“世俗盛美”，他吃穿俭朴，面瘦肌黄。

那时的楚王也还很年轻，只知道在寿州城里享受着美女簇拥，美酒如水，山珍海味麻痹了味蕾。

而在寿州城南三十多公里的地方，宰相孙叔敖正带领着方圆百姓，干着一件十分壮观的事情，一件事关楚国命运的事情：开挖芍陂，即今日的安丰塘。

开始的时候，人们总能看到有一个人整天在那一片地方转悠，以步为尺，反反复复的丈量着什么？我眼前闪现着他勘察的身影。

后来就是这个人发动数万农民，凭借原始的施工工具，荷石担土，深挖地，高筑堤，不知磨破了这里百姓的多少双肩和手。

我耳畔听到了他嘶哑的喊声，告诉人们在哪儿定桩。

他呐喊着，正和泥巴腿子一齐举夯。古代的号子，现代的风韵，汇聚在一起流淌，历尽艰辛，建成了亘古贯今的伟大的水利工程。

很多人不知道他做出了怎样的贡献，就是现在，这悠悠千古的安丰塘，也像布衣宰相孙叔敖一样，低调的近乎于无。

翻出满是尘埃的诗卷，欣喜的看到，终于有人还记载着他的丰功伟绩。

司马迁在《循吏列传》中说他在楚为相期间，政绩斐然，“施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起”，而他个人生活也极为俭朴，经常是“粝（粗）饼菜羹”，“面有饥色”，为相十二年，死后却两袖清风，一贫如洗。

是的，他很贫穷，死后儿子依靠打柴拾荒为生。他又很富有，留给后人一口浩瀚的古塘……

四十平方公里水面，一个亿的立方，灌溉四十五万亩沃地，两千六百年的辉煌，它们相加，是天文数字，它们相乘，是裂变的能量。

安丰塘，吐纳川流，蓄汇兼备，疏堵结合，调节水量。使周围农田“大雨泄之，大旱灌之，连年丰稔受益也。”

这水，滋润了多少回干涸，流满了多少个粮仓……

向上游凝思眺望，大别山的泉脉，让安丰塘的源远流长。

灌溉为“藤”，库塘是“瓜”，“瓜结长藤”壮美了淠史杭。

人民也没有忘记这位布衣宰相，为了纪念这位为人民做了好事的孙相国，早在北宋之前就在安丰塘北端建立了“孙公祠”，历代文人多有诗文赞誉孙公修塘之益。

孙公祠，既是对一代贤相治水业绩的礼赞，又有一种信仰神灵的崇拜意味，当算作“孙叔敖纪念堂”吧。

孙公祠前，塘水波光粼粼，堤坝垂柳依依；祠内，苍松遒劲突兀，殿宇雕梁画栋。

正殿里，一尊孙叔敖半身塑像捋髯注目，似乎是在凝望着千里平畴、丰收田野。

瞧着那慈眉善目、蔼然可亲的形象，当地老百姓把他奉若神明，既可以招福纳瑞、散财济世，又能够预卜吉凶、避邪驱灾；廊庑下，一方方碑刻洋洋洒洒，记述了千百年来芍陂变迁、兴废印迹。

我走进了孙公祠，把老人家的画像端详，《史记》上说他：“三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不侮，知非己之罪也。”描述出他一副对官位淡定的气概，令人深感他人格的高尚。

国内著名文物古建专家罗哲文、单士元等参观安丰塘后信笔题词：楚相千秋绩，芍陂富万家。丰功同大禹， 伟业冠中华。这一评介，毫无虚言。

了解了这些，我们难道还不够吗？如画的风景，可以说是唾手可得！但是，能几千年来，一直为老百姓谋利益、能做到为官一任，两袖清风、造福一方，这个不是容易做到的。

所以，我特意来到这里，就是亲眼看看为历代百姓谋利益的安丰塘，就是来为孙叔敖这位清官、贤官，献上我的一柱香，祭拜这位先贤！